话说建文三年七月十五日中元节这天傍晚的时候，建文帝朱允炆邀请齐泰、黄子澄、方孝孺三位谋士来到军机处共同探讨靖难之役的前线军情，建文帝朱允炆在会上分析总结了建文三年以来南军和燕军的几场重要战役，最终得出的沉痛结论是：除了年初的东昌之战大捷，南军在今年再也没有打出像模像样的胜仗了。朱允炆的总结让齐泰、黄子澄、方孝孺三人感觉如鲠在喉、如芒在背，正是因为他们这帮文臣武将的本职工作没有做好，才让九五至尊的朱允炆为燕王起兵靖难的国事感到担忧，为前线你死我活的战况感到操心，为南军屡战屡败的战绩感到羞愧。
兵部尚书齐泰听完建文帝朱允炆的总结，发言到：“微臣认为南军在东昌之战侥幸取胜以后，也不知道是不是系统匹配机制出现了问题，按理说南军和燕军如果是势均力敌的情况下，那么战胜和战败的概率都是，可惜建文三年南军在东昌之战初胜以后，后面半年几乎一直都是连败的战绩。先有德州盛庸军团在夹河战败，后有真定平安军团在单家桥战败，然而燕王朱棣从北平挥师南下，恰好中了我方的调虎离山之计，后来被铜雀双锁阵锁在了邯郸大名，所以此时南军和燕军对峙的主要矛盾变成了争夺粮草，也就是说双方开始打起了粮道保卫战。根据我得到的内幕消息可知，北平和邯郸之间运送粮草的必经之路是衡水，所以南军粮草保卫战的核心问题在于切断衡水粮道，德州军团的盛庸先派李黄彦去衡水劫粮道，可惜李黄彦寡不敌众，被燕王朱棣派的朱能、李彬、徐忠、房宽四员大将设伏群殴，李黄彦劫衡水粮道失败，只得铩羽而归；真定军团的平安后派指挥贾荣去衡水劫粮道，可惜贾荣色厉内荏，少谋寡断，中了燕将朱能的连环火攻之计，导致贾荣带去劫粮道的六千南军全军覆没，贾荣也被朱能生擒。儒家学说认为得道多助，失道寡助，这里的道通俗点说就是指高科技，燕军两次被劫衡水粮道都没有成功，我猜测是不是有什么歪门邪道保佑着他们呢？所以微臣认为既然劫衡水粮道已经失败了两次，再搞下去也没什么必要了，我建议围魏救赵，攻燕军必救之处，直接发动三路兵力北伐攻占北平，燕王朱棣必不敢再挥师南下了，肯定会回师自救。”
翰林学士黄子澄听完建文帝朱允炆的总结，发言道：“微臣认为在燕王朱棣被铜雀双锁阵锁在邯郸以后，采用劫断衡水粮道饿死燕军这个方法并不现实。事实证明，枪杆子里出政权，由于燕军手里有大刀长矛，他们被饿极了可以拿着武器去四处劫掠，而邯郸附近的老百姓由于害怕燕军手里武器的攻击，只好被迫捐献自己赖以生存的粮食给燕军供饷，所以我认为就目前的局面来看，再继续打粮草战已经是下策了。微臣认为目前南军和燕军对峙的主要矛盾是寡不敌众，我们南军有充足的兵力和充沛的粮食，而燕军只是盘踞在北平这个弹丸之地的地方军阀，我的南军镇压燕军谋反是正，而燕军起兵靖难是邪，向来邪不压正，只要我们纠结足够的兵力北伐，一定能够将北平夷为平地，所以我非常赞成兵部尚书齐泰提出的三路北伐的计策。”
翰林侍讲方孝孺听完建文帝朱允炆的总结，发言道：“既然齐尚书和黄学士都赞成三路北伐，那么微臣也来提出一些自己对三路北伐的看法。所谓的三路北伐，就是让真定的平安军团、大同的房昭军团和辽东的杨文军团三路人马同时对北平发动围剿，今天是中元节，民间又称为鬼节，我们既然在中元节制定了三路北伐的计策，我希望借着中元节的煞气，三路北伐的时候能够将燕军全部都送进鬼门关。由于平安、房昭、杨文的军队距离北平远近不同，所以我建议平安军七月起兵，房昭军九月起兵，杨文军十一月起兵，只要北平遭到这三路大军的围剿，我猜燕军必定会灰飞烟灭，片甲不留。”
建文帝朱允炆听完众位的发言，补充道：“三位爱卿对目前的战局分析的很到位，三路北伐的建议提的也挺好，但是我们要明白骄兵必败的道理，虽然我们可以用三路北伐的战略薇藐视敌人，但我们该用什么样的战术去重视敌人呢？根据前线的战报来看，我们南军的战斗力一直不容乐观，燕军以少胜多的战役数不胜数，所以我们南军现在正是前有狼兵追击、后有虎政施压的危及存亡的时候。但我们也不必过分焦虑，因为盛庸、平安都是有勇有谋、身经百战的将领，希望房昭、杨文也能扛住压力、抵住诱惑，但愿平安、房昭、杨文能加强发育战争经验、多多购买先进装备，提高战术上的执行力，然后将三路北伐的战略落实好。假若有朝一日三路北伐能够将燕军一网打尽，待到天下太平的时候，朕一定犒赏三军，烧香还愿，修庙祈福。”
建文帝朱允炆和齐泰、黄子澄、方孝孺三位谋臣商讨出三路北伐的战略后，马上让军机处起草文书。军机处将平安、房昭、杨文三路北伐的战书起草好后，传送到平燕布政司尚书暴昭手里，平燕布政司设在真定今河北石家庄，暴昭收到战书以后，马上开始筹措三路军挥师北平的军饷。
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